天体(太阳,月亮)的黄道经纬度坐标点是否以地球为中心?如果不是,会有地球自身黄道经纬度的坐标点吗?

天体(太阳,月亮)的黄道经纬度坐标点是否以地球为中心?如果不是,会有地球自身黄道经纬度的坐标点吗?

先说结论:是的

在一定时期内,古人认为地球是宇宙的中心,而其他的星球都环绕着地球而运行的学说,包含太阳在内的全部天体大约每天绕地球公转一周。

地心说确立的地球和人类在宇宙中的中心位置,解释了在当时的科研水平下能够解释的人类为什么与其他生物明显不同;地球为什么与其他天体明显不同的问题。一切都因为全能的神在宇宙中心安置地球这个人类住的特别天体。地球是宇宙中心的同时,也是全部天体的主人。全部天体是地球的,以跟着主人的形式运动。

古希腊的托勒密发展和完善了的地心说模型,获得了天主教教会的背书。直到中世纪都是正统的世界观。

而科技和观测手段的不断发展,大大拓展了人类的认知水准。新的观测结果用老的地心说已经无法完全解释。宗教的背书压抑不住科学的心,人类开始重新审视自己,新的日心说也就此蓬勃而出!

后来,我们知道的……日心说也被证明是错误的,太阳只不过是宇宙中一颗普通的恒星,地球也不过是宇宙中一颗稍显特别的行星。但即使如此,一些地心说和日心说时期留下的概念,仍然被现代沿用,天球和黄道就是其中的两个。

所谓天球,是在天文学和导航上假想出的一个与地球同圆心,并有相同的自转轴,半径无限大的球。天空中所有的物体都可以当成投影在天球上的亮点。地球的赤道和两极投射到天球上,就是天球赤道和天极。

天球被赤道所在平面分为两个空间,分别为南天球和北天球。同样的,我们也可以在天球上找到北回归线、南回归线、天北极和天南极,可以量化天球上各种物体的方向,建构出各种天球坐标系统。因为地球是自西向东旋转,所以我们就把天球看成是自东向西旋转。

天球和所有的天体都以天球极点为中心,以相同的时间由东向西转动。因此大多数恒星会由东方升起,通过南北向的子午线跨过中天,然后在西方没入。

太阳在天球上每天移动约1度,一年移动一周,这称之为太阳周年视运动,太阳中心在天球上视运动的轨迹构成黄道。

黄道是黄道坐标系的基准。黄道所在的平面,和地球绕太阳的轨道共面,称为黄道面。更明确的说,黄道是天球与黄道面形成的交集圆。

地球的自转轴与地球公转平面并不垂直,因此,黄道面和地球赤道面并不重合,而是有大约23.5度的夹角,通常被称为黄赤交角。把赤道投影到天球上得到天球赤道,天球赤道与黄道的两个交点被称为昼夜平分点。

一年之中,太阳沿着黄道运动的过程中会两次穿过天赤道。太阳由南向北穿过天赤道的点被称为春分点,由北向南穿过的点被称为秋分点。

太阳系的大多数天体几乎在同一个平面内围绕太阳转动,主要天体的轨道平面与黄道面的夹角都在6度以内。因此,从地面上看,太阳系的大多数天体都非常靠近黄道。

由黄道发展出的另外一个概念是黄道带,指的是在黄道上的星座组成的环带。黄道带不仅是太阳每年在天球上运行的路径,月球和行星的路径也大略都在黄道的附近,因此也全部都在黄道带内。

在古罗马时代已经有黄道带的概念了,这是继承自希腊天文学,并可追溯至古巴比伦时期的概念,古巴比伦天文学家大约在公元前1千年左右,将黄道带人为的均分为十二个相等的区域,创造了已知的第一个天球坐标系统,或是更具体的说是一个黄道坐标系统。

这十二个区域,相信很多小朋友是非常熟悉的……

各个文明对黄道带多有符合自身文化的划分方式。中华文明中,太阳的轨迹把黄道分作四段,每个季度一段,即四象青龙白虎朱雀玄武;而太阴(月亮)的轨迹把黄道分作28段,每天一段,即二十八宿;然后结合太阳和太阴的划分,每一象被分作七宿,这七宿分别对应阴阳金木水火土七大行星。

西方文明中,把黄道均分作十二段,每月一段,每段一个星座,一共十二个星座。传统的黄道十二星座在大约公元前1000年就已成型。其中有些星座的起源可以追溯至更早的时代,像双子座,来自"伟大的双生子,巨蟹座来自"淡水小龙虾"等。在占星术中,黄道带也被人为划分为十二个均等区域(与实际星座位置不一致),也就是黄道十二宫。

十二星座和十二宫早期接近。古巴比伦历法依据公元前7世纪的星座分配给每个月,以太阳在春分点的月份为起点,在当时的星座是白羊座。即使现在的春分点已经因为地球绕日轨道的岁差从白羊座移开了,但是占星符号的第一宫仍然称为"白羊宫"。

可以看到,占星术的黄道十二星宫,是一种使用“星座”标订位置,从地球与太阳相对位置变化,观察太阳系星体运行而产生的相互影响,来占卜人类命运和性格如何受其影响的“科学”。

十二星座被分配到意味着表现(十二种)特征模式的星宫中,换句话说十二宫代表了十二个基本人格型态或感情特质。

然而,在现代88星座中,黄道带的星座实际上不是十二个,而是十三个。惟一一个同时跨越天球赤道,银道和黄道的星座——新确认的蛇夫座也在黄道带上,但并不在占星术使用的黄道十二宫之列,在占星术的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域,不同于天文学上的黄道星座。

公元前后,十二宫的概念从希腊传入印度,大约在6世纪传入中国,最早的十二宫汉译名就是出现在佛经中。长期以来,十二宫的译名与现译名多有不同,如双子-阴阳、双鸟、处女-双女、白羊-特羊、金牛-特牛、宝瓶-水器等。其后直到清晚期,十二宫的译名不断完善成现在的样子。

最后,再说说咱中华文明中和黄道十二宫对应的黄道四象二十八宿。

二十八宿指的是天球上黄道和天赤道附近的二十八个星官。又称二十八舍。“宿”、“舍”可以表示住宿、旅居的处所,在此指的是日月星辰的住所。

二十八宿并不是简单地将黄道和赤道附近平均分成二十八份。实际上,每一宿所占的跨度的差别非常之大。这么做的目的是选择二十八颗星作为标准点,由此建立一个完整的周天星座坐标体系,用来比较和计算赤经的标准星称为“距星”,共计二十八颗,其所属的星座就是二十八宿。

二十八宿体系以赤道坐标系统为基础,但所选择的二十八宿大约只有一半接近赤道,另一半则接近黄道。

距星一般以“某宿一”命名。明清时期,调整了一些距星,出现了某宿二、某宿三等现在距星名称。“某”共有二十八种,小朋友熟悉的大约有,女(女土蝠,秦桧之妻),奎(奎木狼,黄袍怪),昴(昴日鸡)等等……

二十八宿建立后,按照方位分为四组,与四象相配。四象在中国古代天文学中代表东西南北四方,用青龙、朱雀、白虎、玄武来表示。

有学者认为,四象其实是来自以中原为中心,四方民族信仰的图腾,龙(青龙)是东夷的图腾,龟蛇(玄武)是北方夏民族的图腾,虎(白虎)是西羌的图腾,而鸟(朱雀)则是南方少昊苗蛮民族的图腾。

除此以外,二十八宿在中国古代也用于排列和组织星座,表示包含多个星座的一片天区,和三垣配合使用。

东方和西方分别用二十八宿和十二宫的方式,对黄道带附近进行划分。尽管方法不同,但是作用殊途同归,都显示了古代劳动人民的聪明智慧,体现了人类相对于其他生命的高级之处。