三个事实
1史前中国，存在多个地方文化，这些文化的差异性独立性之大，绝不是大一统时代能比的
2史前中国的诸多地方文化之间，也不是完全隔绝和独立，它们彼此之间相互借鉴、影响、通婚、融合、征伐，形成一定的文化相互作用圈
3史前文化相互作用的时候，存在某些主导文化，如果把现代中国的概念借用过去，可以认为史前时代存在几次中国化的浪潮。
以上述观点来观照，题主的主张确有一定的外在合理性，但从考古学的角度细致分析，题主的叙述非常混乱，错缪之处甚多，就不一一说明了。我只谈本人理解的史前中国文化作用圈。
史前“中国化”的第一次浪潮是华北细石器文化的扩张。它出现在旧石器晚期。大约在4万年前左右，西方产生了一次文化革命，几何形细石器、弓箭、复合工具、艺术品等大量涌现，大约3万年前，西方细石叶技术传入中国，和华北小石器文化结合，产生了华北细石器文化，后来该文化向包括新疆西藏云贵岭南在内的各地区传播，几乎囊括了中国现在的绝大多数地区，堪称第一次中国化的浪潮。也是当时全球化的一部分。
史前中国化的第二次浪潮出现在新石器早期。9000年前，长江中游出现了以稻作农业为谋生的彭头山文化，8000年前左右，该文化顺长江而下，与长江下游的上山文化相融合，产生了跨湖桥文化。而在此前，彭头山的兄弟文化一一贾湖文化向北方扩张，驱逐了此前北方的渔猎文化，在北方首创了农耕生产方式。并在8000年前演变为裴李岗文化，在贾湖-裴李岗文化的影响下，东北兴隆洼、西北大地湾、华北磁山先后开始从事农耕。后来，西北大地湾-半坡文化扩展，迫使贾湖_裴李纲文化向山东、江苏一带迁徒，使其文化要素向更广的区域扩散，形成第二次“中国化”的浪潮。
第三次“中国化”的浪潮出现在新石器中期。距今7000年前~5500年前，西北中原一带以彩陶为特色的仰韶文化向华北、南阳、河套、甘青、四川等地扩展，并深刻地影响了红山文化、大溪文化、大汶口文化、马家窑文化等，另外随着大溪文化的远征，仰韶文化的元素甚至一直传播到了珠江三角洲一带，而随着马家窑及后续文化的传播，仰韶文化元素后来还传播到了四川、云贵、西藏、河西走廊和新疆。
第四次“中国化”的浪潮出现在距今5000年左右，随着境内几支龙山文化的互动，中国境内的各个邦国开始整合，最后在距今4000年前诞生了夏商等王国。
