在我看来，这就是个“因为你不够好，所以开除你受害人籍”的故事。
一
离杭州“蓝色钱江”纵火案过去已经快20天了。失去四个至亲的悲痛不会因为20天的时间而消失，真相的调查也未必能在20天里呈现结果。这些都没关系，我们可以等。
这件事与我们每一个人都相关。一来，此事太惨，支持与安慰林爸爸，是我们生而为人自然的悲悯；二来，关注此事的进展，也是我们作为社会动物的自利行为，盖因谁也说不准这样的事情会不会发生在我们身上——如果一个家产上亿住在豪宅里的家庭都可能会碰上心怀巨大恶意的保姆，会碰上火灾席卷全家的惨剧，那么我们这些普通人，就更应有支持与敦促调查结果的动力。
但是，这20天之中，我们却也看到很多人，不断地详细“深扒”受害人。比如一位在微博上知名的KOL @一个有点理想的记者 （因为名字太长，下文简称“里脊”） ，先是在官方调查结论出来之前就言之凿凿“18楼的消防栓绝对有水”，接着便开始给受害者家属各种泼脏水，什么“家属已经开始和绿城协商”，什么“已经完全是敲诈勒索”“家属所谓要真相都是幌子”“没要什么真相，就是要钱，而且数额大到你难以想象”。
（上图为@曾鹏宇 与@一个有点理想的记者的 微信对话）
在这位里脊看来，林爸爸与其他的受害人家属不顾真正的犯罪者保姆，而去找绿城要“真相”，就是想把“保姆纵火案”变成“绿城纵火案”，以期多讹点钱。
一旦怀着这样的心思和偏见，什么都能被他们看做讹诈——他甚至认为，绿城方面所说的“已经协商，但（赔偿）数额相差过大未能达成一致”，和林爸爸所说的“提出过解决问题的框架性方案，但未提出具体数字”，是可以互相印证的内容，而不是两相矛盾的说法。
但事实上，对于“数额大到你难以想象”“完全是敲诈勒索”这些脏水，里脊根本就给不出任何证据，而是来了一句“这是隐私对话，本来不应该公布，我没有必要回应”。他可能忘记了，自己之前也有过曾经在对方要求不公开隐私对话的情况下，直接公布聊天截图的举动。
二
对了，说到这位里脊，在之前的“女孩在丽江被打毁容”事件里，他也第一时间跳出来，不阴不阳地来一句“这位姑娘被打之前用陌陌约了三个男人”，被受害人否认后，他等到风头一过，便默默删了微博。这路给受害人泼脏水的玩法，他掌握得可谓炉火纯青。
但我想，这次他踢到铁板了。林爸爸的遭遇太惨，他又保持着极强的理智和逻辑，对于这样一个受害人，这些套路真的没什么用。林爸爸昨天在微博上表了一个态：“在公道未来，鉴定未出之前，绿城所谓的“协商”，在我的理解里只是想息事宁人，你想息事，我却只要公道，在真相未明之前，我不会和你们“协商”，更不会谈赔偿。”
这番话可以堵死任何对于“只要钱不要真相”的质疑：赔多少，外人谁都未必知道，但真相一旦有了，一定会公之于众。也就是说，只要林家在得到真相前要求哪怕一分钱赔偿，都会落人口实，绿城方也一定会将林家接受赔偿之事公开。反过来，只要绿城不敢说“林家已经提了赔偿”，那就说明林家没有提出赔偿，要的只是真相。
对于一个刚刚失去至亲的人来说，这番表态可以说得上光明磊落，有理有节了。
然而，即使这样的一个受害人，对于质疑者们来说还是不够的。比如微博上的@烧伤超人阿宝 ，一路抓着林爸爸的字眼不放，将他比作“医闹”，指称他对于现场救援和消防设施的说法“漏洞百出”，因此“肯定已经被划归到不可信任那一类”（阿宝此后发布了道歉，认为自己确实想岔了）。
且不说林爸爸的质疑本身的合理性，就算林爸爸说的一些内容不那么准确，就十恶不赦，被开除受害人籍了？以现场的混乱程度，林爸爸不能够开天眼说明一切真相，并不是他的过错。要是他说的句句都是“真相”，那还要调查干什么？
可就是有这么一班人，自己说错什么话都没关系，默默删微博或者嘴硬糊弄过去都行，一旦受害人说错一句话，立刻就集体高潮。
三
从有互联网开始，这类苛责受害人的言论就从来没有断过。
之前的“火锅店服务员开水浇顾客”，有不少人跳出来说肯定是顾客趾高气扬，活该被浇；
“面馆老板因口角被砍头”事件，有不少人跳出来说肯定是面馆老板太过嚣张硬要多收钱，活该被砍头；
“女孩丽江被打毁容事件”，有不少人跳出来说肯定是女孩太过放荡强凶霸道，活该被划脸；
“快递拿石头上门打人”事件，有不少人跳出来说肯定是客户做事情太不留余地，活该被爆头。
活该你妈逼。
和菜头有一句话说得好。在有些人看来：
是啊，他不就是死了老婆孩子吗，怎么就站上道德制高点了，还质疑不得了？依我看，他平时老是在外面做生意疏于回家照顾家人，才导致惨剧发生；依我看，他十天半个月不着家，说不定根本不爱他老婆孩子，装悲痛都是为了多要赔偿；依我看，他连这种明显有问题的保姆都请，识人不明，死全家活该；依我看，他请来的保姆把楼烧了，楼上楼下都有损失，楼盘和开发商也遭殃，应该他赔钱；依我看，绿城没有责任，他揪着绿城不放，就是为了死一个赔一亿……
这种人渣言论，之所以有市场，说白了还是这个社会依然有一大堆蒙昧的人。对于这些人来说，他们无法理解幸福与不幸往往是随机发生的，也无法从心底里认同善良、努力、理想这样的词语，是超越庸常生活的。所以，他们必须信奉“我善良，我努力，我一定会有好的生活”。只有把生活看做是“公正”的，他们才能够勉强让自己走在“善良、努力、有理想”的轨道上。
于是，当他们发现身边有人遭受不幸的时候，他们无法理解“天地不仁以万物为刍狗”，“即使是好人也可能遭受厄运”。因为，如果他们认同了这一点，就不得不面对一个事实：“我和他一样是好人，所以我也可能遭受厄运”。
所以，他们只能假想出很多理由，认为受害人一定是做错了什么事情，才会遭到厄运。在这种“公正社会假想”的影响下，这些蒙昧的人会认为“她被强奸一定是她穿得风骚”“他被揍一定是因为他太嚣张”。
对这些人来说，加害者只要不惹到自己头上，管他是好是坏；而受害者如果是好人，自己可就危险了。
而正是这样一些人，对待善良与善行的态度也是最功利的。我碰上过许多人，认为要对服务员善良一点，因为这样不容易被往菜里吐口水。
去你妈的。
你对一个人善良一点，只是为了不被吐口水？能不能有点追求？能不能发自真心地对别人好一点？
对这些人，我只能说，当火焰、石头、开水、啤酒瓶子招呼到你们头上的时候，请注意，你们是受害人，你们要表现得完美一点，否则会被开除受害人籍哦。
