感谢邀请，借此也感谢所有其他邀请者。由于个人精力有限，没有办法回答每一个邀请，请见谅。在近期内，由于需要集中精力处理其他事情，这也将是我最后一次参与回答。不过我会记下大家的问题和联系信息，定会和朋友们再交流。
关于道德经，我曾提及用现代白话文简体方式，很难理解道德经。特别是现代的整个文化环境，是一种机械理性的方式，这种视角与道德经的关系不大，所以如果只是一个人盲目的私下阅读道德经，我怀疑这种方式的有效性。对于一个初学者来说，如果没有传统文化积淀，又没有深入学习汉文字的内在含义，那么道德经到处都是问题。所以我理解你的问题，用现代普遍的汉文字认识方式，不仅是这句话，道德经中的很多句子都有问题。
我与大家一样，生于汉语言环境，成长于汉语言环境，其次就是知道一点英文。但有趣的是，我是在40岁以后，第一次理解天这个汉字。大家也许会觉得奇怪，我为什么多次提及机械理性视角，比如这个天字，我们将汉字的天，理解为类似英文"sky"的含义，其实这个含义只是汉字天的外在表层含义，当我们表示惊讶的时候，会说”我的天呢“，如果用机械理性视角，那就是“oh, my sky"，我想其他国家的人一定疑惑了，为什么中国人会惊讶的说"oh, my sky"。所以100年来的汉字环境，就是这种重新用机械理性的视角，来定义每一个汉字的过程。
所谓汉字的天，它不只是机械物理天的含义，如果说汉字的天是一个海洋，那么物理的天，只是海洋中的一滴水。天这个汉字有着非常丰富的象征意义，其实所有其他汉字也有这种特征，在现代教育环境下，老师并没有将这层基本的汉字特征，传递给学生。如果你想建立一个基本的，对天的认知和体验，首先你要学会做“人”，而不只是物理机械的人，你要学会基本的身体认知，心理认知，思想认知，和心灵认知。做到基本的人性平衡，良知，社会礼节，勇敢和诚信，这是认识天的基本准备工作。也就是说，你要学会做一个基本的人，而不只是一个机械人。在此基础上，开始另一个“大”的成长过程，也就是在上面的“人性”基础上，要展开系统的丰富和成熟期，深刻的理性，内在的雅致，创造性的生活，心灵的成熟，觉知的建立等等，此时，你才有可能开始下一步认识天的过程，但并不能保证你一定会能够体验到天的含义，因为下一步将是一次跳跃性的自我生命认知，这将是一次天河般的跨越，而不只是一个简单的概念。所以简单的一个天字，它从人形开始，加一横而成大，然后如果你幸运的话，恰巧能抬起头来，能仰头向上而见另一横，但是否能通过那一横而通天，那就是另一个问题了（看看周围，能抬头的人是非常罕见的，这是我看到的情况，也许你周围到处都是抬头的人。如果没有抬头，那是看不到那一横的）。想想看，如果做一个现代的机械存在之人，基本的人性还没有建立，不用说其后之“大人”，更不用说后面那层天河般的跨越，从一个基本的现代机械天，如何去阅读道德经呢？
在古代，在民众层面，对天的教育很多是通过“迷信”的方式来灌输的，这种方法虽然迷信，但却是有效而快捷的，以便能鼓励民众去携带天的深刻含义。在现代，迷信的方式不再起作用了，而真正的人性教育又被机械理性化了，所以天的含义就只有今天的机械物理之天了，从这个角度来说，没有什么天之道，这种天之道，你要去问物理学家，然后用公式去计算一下，最好不要从道德经中求证。
道德经中其他章节也基本如此，想从那些机械的物理汉字中，寻找生命的认知，我看还不如去读医学书籍，至少医学书籍能告诉你基本的细胞构成，组织器官人体等等，它能从物理人的层面给我们非常好的解答，天之道的事情，如果用‘人之道’去判断，结果大多不正确。但是，如果我们不想把自己只看成是一堆物理的脂肪骨头和肌肉，那么汉字和道德经就有用处了。这种情况下，最好能有其他人带着阅读道德经，因为此时每一个汉字似乎都是一个障碍，因为我们只学过机械的汉字符号，还没有学会汉字之原本意图。汉字的每一笔画，是有其象征意义的，这与拉丁文不同。如果我们将汉字改造成拼音文字，那么几乎整个汉语言所代表的文化含义就彻底崩溃了。
似乎说了太多与此问不相关的问题，也没有解释这个句子。因为我觉得更大的问题不是这个句子，而是要想理解道德经，必须先搞清楚基本的汉字问题，而要想跨越基本汉字这一道关卡，是另一个非常大的话题了，在此只是想指出这个方向。
