很喜欢木心，以前看这个文章，说实话就读了这两句，然后偷出去当格言用，吹牛吹的还挺厉害的，今天回来再看看，感慨颇深。
首先说一嘴：堂皇，可爱，这种词没看过还不知道能这么用，偏偏木心文章里面总喜欢用这些小众词。他和张爱玲还不一样，一方面这家伙词汇量就是硬生生大你一个层次（对，就是认识的字比你多很多），另一方面他用的词诡异的精炼，堂皇是啥意思啊？懂又好像不懂（废话没见别人用过啊），换个词又不会换，很气人，你读了他的东西都不知道该学习他什么。
正文：
这是一个很个性化的定义，你去搜谦，逊让，再搜搜不下去了，搜狂，不受约束，再搜也搜不下去了，木心的定义很有趣也很特别，他说谦，是你对待事情（我认为这里的事情可以包括知识学问乃至于木心一生追随的艺术），不能涉及个人私心喜好，你说我就不喜欢日本，所以什么日本作家我都不管，这就不行，这就不够谦。
命世，这个词半白不文，我自己理解怕错。
我的见解是，你面对人生（命世），不能计较个人得失，这个不好举例，大概这个意思。
这样谦狂用来干什么？用来”忘我“，这个被木心否定的“忘我”，太虚无缥缈，没有“我”了还艺术什么人生什么，所以他说谦狂，谦对应艺术，狂对应人生，用这个词来代替我们常说的忘我。
你注意，什么人才会说”忘我“，艺术家嘛！
所以木心这段话还是在解释自己的人生观。
来看看题主不懂的拜伦
翻译：拜伦吹牛逼，被人识破了，但这无损他的形象，他确实牛逼。
我吹牛说自己不读书——狂
我其实往死里读——谦
偏个题，我最感动的其实是最后一句
这就是木心文风别致的原因，他其实很幽默风趣，你能懂会心一笑，不懂一过了之，淡淡的补充一句话，也不知道怎么能想到这一句，实在模仿不来。就一句话，木心本人幽默含蓄，拜伦一生狂放不羁，前几句起的高调要转折，都藏在里面了。
这一段说实话，我现在也不敢说完全懂。
前文说过，木心不同意“忘我”，可是谦狂二字的定义里已经把“我”这个字里该忘的都忘了，那“我”这个字里不该忘的呢？是剑之柄，是枪之扣。
是一个人的思想与灵魂。
你的思想，你的灵魂，不足以震慑住读者（以”狂“为手段），那你怎么可能让他接受你的思想（用”谦“来提升）？
务必切记，本文的标题是剑柄不是谦狂。
谦狂只是手段。
“我”才是关键。
