最近在看弗洛姆的《人类破坏性剖析》一书，之前也看了《逃避自由》 《为自己的人》《爱的艺术》等等，个人还是比较喜欢弗洛姆的，包括罗洛梅、欧文亚隆等存在主义都比较倾向。
个人感觉，弗洛姆更像是一座桥，一头连着心理学学科，一头连着”以人为中心的个人体验“；同时还贯穿着东西方哲学的智慧，诸如佛教、马克思主义、辩证法等等。一言以蔽之，相对辩证客观，又说人话。
以《人类破坏性剖析》为例，这本书分为三部分，第一部分叫做”本能主义、行为主义、心理分析》，主要说的是“本能主义和新本能主义，行为主义包含环境主义这些流派的观点。为什么我说弗洛姆有很多辩证法的思想呢？因为他对以上流派的分析和写作思路很是马克思，比如从历史上看两种流派的社会学原因和历史进步意义，说了优点，也指出了局限。这种写作思路对受九年制义务教育的我而言，读起来相当友好。
这一部分，弗洛姆认为以弗洛伊德为代表的本能主义，过度强调了性驱力等本能的在人发展中的作用。饮食男女，人之大欲固然没错，但人区别于一般动物，肯定有着更高级，或者说形而上的”追求“。他举了一个例子：人不吃东西只会饿死，但不会有人因为没东西吃而自杀；人会因为失恋而自杀，但不会因为没有性生活而自杀。
由此可见，在人的价值体系中，有那么一些是高于生理需求的存在。人是一种追求意义的生物。这个意义感、归属感、获得感、满足感对人而言，比想象中重要得多。
对于行为主义呢，弗洛姆认为其过于机械化，把人当做是被生理机能控制的机器， 从而忽视了人的主观能动性。这里他也举了一个例子，行为主义把人当做一张白纸，环境在上面画什么，纸上就是什么。但是人应该像一棵小树苗，好的环境有利于其生长，不好的环境不利于其生长，但是环境不是决定性的因素。
在弗洛姆看来，本能主义和行为主义太极端化了，心理分析应该取其精华去其糟粕，融合两者，对人有一个全面而复杂的认识。
书的第二部分叫做”对本能主义的反证“，从神经学、动物学、人类学这一脉络分析了人类破坏性产生的可能，主要为了证明一点”人，比动物要更具破坏性“。动物的”侵犯性“有着其生存的需要，或是为了觅食，或是为了反抗。但是人除了为了满足生理生存需要，还会单纯因享乐而杀戮。因为人有着”形而上“的”需求“。
书的第三部分叫做”种种侵犯性和破坏性及其条件“，这里年他引入一个词”刺激“。这个”刺激“是一个中性词，个人理解是”外界的因素对人身心输入信息，并引发人身心做出反馈“的一整个过程。按佛教的说法，那就是”眼耳鼻舌身意，色声香味触法“。
光线、颜色、声音、味道、触感、事件等都会对人产生冲击，人体也因此会做出响应的反馈。这一整个过程是人在日常生活中行为的驱动力。
弗洛伊德讲本能、性驱力、力比多，平时我们讲贪嗔痴、欲望，这些太概念化、太模糊了。行为主义讲巴浦洛夫的狗、膝跳反应，神经科学讲多巴胺、肾上腺素、催产素，又太机械化、太具体了。而弗洛姆补全了两者之间的空隙。
弗洛姆的”刺激“理论也和我们日常生活的感觉和体验相吻合。婴儿除了吃喝拉撒的需要，还有被拥抱、被抚摸的需求，寻求触感上的刺激。小狗溜达时喜欢拿鼻子到处闻来闻去，也是在寻求气味的刺激。
如果单纯从生存的角度上看，那么人只要吃饱穿暖就行，不需要调味料了。很多人喜欢吃高油高糖的东西，除了有进化心理学上的原因，另一部分就是味蕾的刺激。现代人很多喜欢吃辣，因为辣对味蕾的刺激最大。人为什么喜欢逛商场购物、喜欢旅游，那也是寻求对其身心产生影响的刺激源。
从”刺激“这个角度看，确实能解释很多日常行为。有人飙车、有人吸毒、有人探险、有人赌博，都是在寻求新鲜感、寻找刺激源，寻找新体验。比如说打游戏，比如说刷短视频，比如说喝奶茶喝咖啡抽烟喝酒，为什么这么容易成瘾，因为其设置就是不间断地给予刺激，给人及时的反馈，调动人的机能或情绪。
饭菜味道淡，会让人没有食欲。为啥？刺激感不够强。单一工作久了，为啥会倦怠？刺激源少了。老板为啥是不是地给你画饼、打鸡血灌鸡汤？给你一个幻想中的刺激源。为啥要去旅游？从自己待厌的地方去别人待厌的地方，新鲜。为啥要看电影电视剧？带入感强，体验不一样的人生。为啥要买很多衣服、鞋子、包包，除了社交的需要，本质上是寻找新刺激源的需要。为啥有人收集很多物品？因为放在家里可以时不时地看一看，带动情绪。
所以啊，人不是寻找意义的生物，而是寻找新鲜刺激的生物。
后面的书还没看，今天就先写到这。收工！
