有几个地方不太明白，想要讨教一下。
第一，《夜航船》里面有这样一个句子：『蜀人称父为郎罢』，可见『郎罢』一词为蜀地方言
但唐代顾况有《囝》一诗，诗中多次出现『郎罢』一词，且小序和正文中都明确说明了地点：闽地，就是福建。
小序为『囝，哀闽也』，诗中2次出现『闽』，3次出现『郎罢』，可见古闽地称父亲也是郎罢。
那么，问题就来了：『郎罢』一词，到底属于哪里的方言？是蜀地还是闽地的？是否是张岱误记？
若是闽地、蜀地方言里都有『郎罢』一词，那两地方言是否同源？
张岱撰写《夜航船》时期湖广填四川应当还未完成，不太可能是移民将『郎罢』一词带入四川，更何况湖广填四川没有用到福建人。
这个问题先不做深究，若是解读起来有点困难，本人不是方言研究领域专家，若是写起来恐怕要再开一个回答。
第二个疑惑：封爵与赠爵之分。
《夜航船》原文云：
张岱在这段文字前没有表明朝代，所以可以默认为大多数朝代的通制。
但这段话与实际情况不完全相符，实际上，死后受封和死后追赠是有区别的，而且区别很大。（至少在北齐是这样）
首先是死后受封，典型案例尉景，死后被追封为长乐王。
从这一段描述中，能捕捉到一个重要信息：尉景被追封长乐王后，其子尉粲袭爵。
而追赠就不一样了，段荣死后被追赠为武威王，这更类似一个荣誉称号，没有其子袭爵的记载。
而就算张岱写的不是通制，而仅仅是明代的爵位制度，上面那段文字也是有失偏颇的，因为在明朝，生前封爵与死后赠爵也非常不同。
生前封爵，爵位多是世爵，可以世袭罔替，而死后追赠的爵位，不能被后嗣继承，例如明朝开国将领徐达、常遇春、汤和等人都被追赠为王爵，但他们的子嗣只能继承公爵爵位。
除此之外，最让我愤愤不平的一点，《夜航船》介绍了那么多个朝代的行政区划划分，结果硬是没有只言片语涉及北齐……
张岱的史学功底不算差，很多冷门知识他都能讲的津津有味（具体见《夜航船·析类》），但他对北齐似乎没有一点好感，写到王琳都写他的南梁官职而不写他的北齐身份。
