没有明确的证据可以证实和证伪
中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长许宏曾在一次电视节目中曾被问及此事，现将许宏老师的采访部分内容转发至此：
文字内容转录于下：
首先，夏存不存在？你看刚才那位网友都说许宏，有人就演绎成了 “许宏否定夏”。
我说我什么时候否定过夏？夏肯定存在！它首先存在于东周到汉晋时期人们的口中和笔下，它是非物质文化遗产。
而我们考古人，我们是研究物质文化遗产的，我们当然希望哪一天，把这个“非”字去掉。
而在没有文字的情况下，哪些是夏？哪些是商？大家意见不一致是很可以理解的，因为材料不够，没有铁证！
在这种情况下，连我都说“二里头极有可能是夏，最有可能是夏，但是你让我说它肯定就是夏，有违我作为一个学者的科学理念和底线！”
因为，要有一份材料说一分话，真理再往前走一步就是谬误。疑则疑之，不疑则无当代之学问，这是我个人的考虑（观点态度）。
至于这个“夏都”，在这种情况下，“夏都”这两个字是带有极大的不确定性的；在这种情况下，在一个博物馆馆名这样偏正式的定义，这样的场合中，是不是该放？是有争议的。
所以国家文物局都在给河南省相关部门的正式回函中，建议不不在二里头博物馆馆名中出现“夏都”字样。
但是，河南省方面、洛阳市方面坚持认为这个东西应该放：“我们要打这个牌、要亮这个剑是可以的”，因为我们（考古人）都说可能是“夏”。
但是，就是说，西安人民怎么看？外国人民怎么看？所以，这种有争议的概念，放到一个严肃的馆名中、概念中、定义中（是不合适的），这些东西（有争议的问题）都留给历史（去解决）吧！
