题主的想法，我可以理解。
你们会越来越不喜欢江妈妈。
你们会越来越觉得她咄咄逼人。
你们会越来越觉得“何必呢，何苦追着刘鑫不放”。
你们会越来越觉得“刘鑫也有可怜之处”。
你们甚至会有一天觉得“陈世峰这一辈子也是毁了啊”。
一
因为，人是善忘的。人不是机器，能够打动人的永远不是历史而是现在，不是文字而是图片，不是已经过去的悲惨，而是现时的悲惨。
江歌死得惨不惨？惨。江妈妈惨不惨？惨。
看客也会感同身受，觉得很惨。
但看客一定放下得比当事人早。当看客已经放下的时候，再看当事人，就会觉得他们絮絮叨叨，他们咄咄逼人，他们不太讲理，甚至——他们是坏人。比如题主，看到江歌妈妈在微博上喷人就开始不喜欢她了。
抱歉，题主。首先，江歌妈妈根本不需要你的喜欢。你再喜欢她，全世界人民再喜欢她，江歌能活回来吗？刘鑫和陈世峰能到江歌所经历的无间地狱里滚一圈吗？不能。
其次，至亲丧生，你还要求她五讲四美三热爱，是不是有点过分了？
二
当然，我理解你们。苛责受害人，已经发生了不止一次了。从在丽江被打成猪头的小美女，到全家被保姆烧死的林先生，再到江妈妈。受害人始终是被苛责的那一个。
那是因为，你们通常默认你们要站在受害者一边，你们又通常默认你们要站在“好人”一边。所以，当一个“坏人”干了坏事的时候，你们反而会认为理所应当（就像这次的案件，与江妈妈和刘鑫相比，讨论陈世峰的人更少）；而当一个“受害者”干了不那么“好”的事情的时候，你们的脑子就不够用了：她不是受害者吗，她不应该是好人吗？我们不是应该帮受害者吗？我们不是又应该帮好人吗？嗯，懂了，她根本不是受害者。
所以，刘鑫反复推翻证词没关系，江妈妈微博上喷两句人，你们就不喜欢了。
三
我再极端一点讲。此前有过一个事儿，一个面馆老板被一个精神病客人砍了头，以讹传讹传成了“老板嘲讽客人吃不起面，被客人砍了头”。在知乎上也有相关的问题，那个问题下好多人说的都是“客人固然有错，可老板嘲讽人家，死了也是活该”。
现在，如果江妈妈一刀把刘鑫捅死了呢？我悲观地觉得，会说“江妈妈固然有错，可刘鑫死了也是活该”的人，说不定会比前一次还要少。
因为，大家默认江妈妈是好人，好人干了坏事，比坏人干了坏事还要让人难以忍受。
因为，大家终会忘记江歌的死，除了江妈妈。
四
以上所说的，是一个操蛋的事实——好人往往过得更难，坏人往往过得更好。受害人往往会遭到比加害者更严苛的道德审视。
对这种现象，有一篇鸡汤文说：“为什么上帝不奖赏好孩子却奖赏坏孩子？因为做好人，本身就是最大的奖赏，做坏人，本身就是最大的惩罚。”
狗屁。
我只信天理昭昭善恶应有报，我不信冥冥之中因果有轮回。
所以，我相信善恶之报，应该由我们这些活着的人，自己动手，自己造就。
所以，我会一次一次地提醒你们，江歌死了，被恶念和冷漠杀死了。真正的受害者是江妈妈。
直到连我自己都忘记。
